Meditatie

De term ’meditatie’ wordt op allerlei manieren gebruikt. Voor de een is het gewoon stil zijn, voor de ander is het (geleide) fantasie, voor een derde is het overweging/overpeinzing, voor een vierde is het wandelen in het bos, enz.

Stilteplek Hof van Bommerig kiest er voor de meditatie - het bestuderen ervan en het ovedragen aan anderen - te doen vanuit een boeddhistische inspiratie. In diverse boeddhistische stromingen wordt meditatie in de kern omschreven als: ‘een training van de geest’, ‘de weg naar binnen’, ‘een pad, niet een doel’.

We hanteren als voornaamste vormen de zit- en loopmeditatie in stilte.

Meditatie is niet een gemakkelijk pad, het vergt een grote mate van discipline, maar mits gedaan vanuit de juiste visie, leidt het tot inzicht en compassie. De Antwerpse psychiater en zenleraar Edel Maex typeert meditatie als wakker zijn, stoppen en kijken: “In het kijken worden de dingen doorzichtig. Deze helderheid leidt tot bevrijding. Met deze bevrijding treden we op een heel andere manier de dagelijkse wereld tegemoet.” *)

Als je stil gaat staan en heel precies kijkt, sta je versteld wat je te zien krijgt. Alles ziet er dan heel anders uit dan wanneer je in je gewone doen bent… Als je de gewone manier van kijken loslaat, lichten al snel paradoxen, mysteries, geheel nieuwe perspectieven op. Kijk maar naar deze makrofoto’s...

 stop, kijk en klik aan

Macrofotografie geeft ons zo een eerste idee van wat de oorspronkelijke betekenis van meditatie is.
Han de Wit, meditatieleraar uit Leiden, formuleert dit als volgt: meditatie is de training om niet meer voortdurend bevangen te raken in onze gedachten- en gevoelspatronen. We laten ons niet meer zo meeslepen door hoe en wat we gewoonlijk denken en voelen, en ontwikkelen geleidelijk aan wakkerte, presentie en helderheid van geest. In deze helderheid zien we dat ons gebruikelijke perspectief egocentrisch en illusoir is. We worden dan minder serieus over ons ik en onze patronen en welwillender tegenover anderen.**)

Meditatie is de weg naar binnen, is een methode van het direct onderzoeken van en werken met de eigen geest. Deze methode bracht de Boeddha, en velen in andere wijsheidstradities na hem, bij een fundamenteel gewaarzijn dat onveranderlijk, en van oneindige reikwijdte is. ***)

Onderzoek zelf: stop en kijk!

*) Edel Maex, Een kleine inleiding in het Boeddhisme. Tielt 2005. Blz 56.
**) Han F. de Wit, Het open veld van de ervaring. Kampen 2008. Blz 71 vv.
***) Yongey Mingyur Rinpoche, Je leven als bron van vreugde. Utrecht 2007. Blz 27